Глава 30.

Что есть имяборчество, - 91 пункта.

1). Имяборство, это восстание на небе против Бога падшего Архангела Денницы-сатаны, похитителя Имени Божия, присвоившего себе имя бога, за что св. Архангелом Михаилом и всеми устоявшими в истине небесными Силами, Денница с третью частью ангелов последовавших за ним, были низвергнуты с неба, в преисподнюю ада.

2). Имяборство земное, это Ветхозаветные слуги сатаны, язычники хулители Имени Бога, о которых жалуется Господь через пророков (Ис. 52,5; Иез. 26,20; Рим. 2,24; Иер. 34,16; Мал.1,6; 2,1-2; Пс.73,10,18).

3). Имяборство Новозаветное, это хулитель Имени Божия антихрист в образе зверя (Откр. 13,1-6), который вышел из моря (и из мира). И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить Имя Его, и жилище Его и живущих на небе. Ясно, что все безбожники являются служителями этого зверя, слуги антихриста, что они хулят Имя Бога. А в 1913 г. имяборчество сатаны приняла на себя и активно продолжила Российская Церковь, сначала в лица своего Ангела-Синода (Откр. 3,1), а затем в лице почти всего духовенства, ангелов своих церквей.

Знаменательное совпадение даты общецерковного похуления Имени Божия 1913 и 19,13 Откровения сказано, что «Имя Ему (Господу) – Слово Божие, - и это Слово-Имя-Божие Синод похулил в 1913 году.

Притом, если понимать буквально, что зверь хулить Имя Божие вышел из моря, то и член Синода архиеп. Никон в 1913 г. прибывший на Афон громить исповедников Имени Божия имяславцев, приехал морским путем и на святой Афон тоже вышел из моря. Какое совпадение! И открыл Никон (как зверь) свои богохульные уста для хулы на Бога, чтобы хулить Имя Его (Откр. 13,6). И раздалась от Никона команда войску колоть штыками и избивать прикладами монахов не захотевших подписать имяборную грамоту Синода.

4). Все принявшие богохульное Послание Синода, и духовенство и члены их церквей стали имяборцами, сотрудниками Денницы-сатаны. Если по изречению Слова Божия и Святых Отцов молящиеся с еретиками и сами становятся еретиками и антихристами (2 Кор. 6,14-18; 2 Ин. 1,10-11), то сотрудники демонов в похулении Имени Божия имяборцы и сами становятся демонами по их злопыханию против Славы и Божества Имени Бога.

5). Имяборство, это предсказанное св. Апостолом Павлом отступление от Бога перед грядущим концом мира (2 Фесс. 2,3).

6). Имяборство, это дух или учение антихриста, утвержденный в храмах (в Церкви МП) на престоле (2 Фесс. 2, 4).

7). Имяборство, это отвержение Любви Истинной посланной для нашего спасения, выраженной в дарованном Отцем Небесным Своему возлюбленному Сыну Сладчайшего Имени Иисус «паче всякого имени (2 Фес. 2,9).

8). Имяборство, это последнее искушение сатаны перед концом мира.

9). Имяборство, это печать антихриста.

10). Имяборство, это «тайна беззакония» на престоле Российской церкви (2 Фесс. 2,7).

11). Имяборство, это дух сатаны-дьявола.

12). Имяборство, это богохульство

13). Имяборство, это жало сатаны в Православие

14). Имяборство, это зловоние сатанинское

15). Имяборство, это печать антихристова

16). Имяборство, это отречение от Бога

17). Имяборство, это распятие Христа

18). Имяборство, это человекобожие

19). Имяборство, это революция против Бога

20). Имяборство, это иудство против Бога

21). Имяборство, это поклонение сатане

22). Имяборство, это обоготворение сатаны

23). Имяборство, это хула сатаны на Вечные Глаголы Слова

24). Имяборство, это «тайна беззакония» (2 Фесс. 2,7)

25). Имяборство, это предначатие антихристова пришествия (Св. Григор. Нисск.)

26). Имяборство, это проповедь антихристова

27). Имяборство, это враг Православия

28). Имяборство, это дух Льва Толстова

29). Имяборство, это сеть и петля для имяборцев

30). Имяборство, это Варлаамитская ересь (Св. Григор. Нисск.)

31). Имяборство, это измена Богу и Православной Церкви

32). Имяборство, это духовное ослепление

33). Имяборство, это Следствие антимонархизма

34). Имяборство, это Знамение последних времен

35). Имяборство, это отречение от своего вечного спасения

36). Имяборство, это лишение Царствия Небесного

37). Имяборство, это продажи Истины за шапочку золота

38). Имяборство, это соединение имяборцев с сатаной в его борьбе против Бога.

39). Имяборство, это вражда против Бога.

40). Имяборство, это самообоготворение имяборцев.

41). Имяборство, это хула на Бога.

42). Имяборство, это похуление всей Библии.

43). Имяборство, это похуление и отвержение Глаголов Бога-Слова.

44). Имяборство, это «церковь лукавнующих» (Пс. 25,5).

45). Имяборство, это сборище сатаны (Откр. 3,9).

46). Имяборство, это вечная тьма адская.

47). Имяборство, это смерть души.

48). Имяборство, это самая страшная бесовская ересь.

49). Имяборство, это духовное ослепление мнимых христиан.

50). Имяборство, это «дух обольщения погибающих» (2 Фесс. 2,10).

51). Имяборство, это совокупность всех ересей мира.

52). Имяборство, это дьявольский экуменизм.

53). Имяборство, это дьявольское обольщение погибающих (2 Фесс. 2,10).

54). Имяборство, это конец всемирного отступления.

55). Имяборство, это приближение конца земного бытия.

56). Имяборство, это совокупность всех ересей экуменизма

57). Имяборство, это церковь антихриста.

58). Имяборство, это заманчивый капкан для мнимо верующих.

69). Имяборство, это путь в ад, на вечные мучения.

60). Имяборство, это лишение вечного Рая сладости.

61). Имяборство, это вечное адское мучение.

62). Имяборство, это адский вечный плачь и скрежет зубов.

63). Имяборство – это мерзость и запустение на месте святе (Мф. 24,15; Мар. 13,14) в храме

Божием на престоле (2 Фесс. 2,4).

64). Имяборство – ловушка (капкан) уловившая христиан только по названию (Св. Иоанн.

Злат.)

65). Имяборство – вражда против Бога (Иак. 4,4; Рим. 8,7).

66). Имяборство – помрачение у человека разума (1 Кор. 1,19)

67). Имяборство – причина всех бед земного бытия (послушание Евы змию)

68). Имяборство – предварение конца земного бытия мiра.

69). Имяборцы – клеветники (Инструкция архиеп. Никона).

70). Имяборцы – антихристы, похулившие Имя Бога (Откр. 13,6)

71). Имяборцы – язычники, назвавшие Имя Бога идолом (синодальный докладчик профес-

СОР С.Троицкий).

72). Имяборцы – братья жидов богоубийц (Блаж Феофилакт Болгарск.)

73). Имяборцы – идолослужители (Св. Григор. Нисск.).

74). Имяборцы – отступники, отречники от Св. Библии

75). Имяборцы – осквернители Вечного Имени Бога

76). Имяборцы – истуканы безмозглые

77). Имяборцы – это еретики «пустомоляи»

78). Имяборцы – обольстители христиан

79). Имяборцы – хулители Имяславия Церкви Христовой

80). Имяборцы – Христоборцы

81). Имяборцы – святоборцы

82). Имяборцы – истребители заповеданной Богом веры во Имя Господа Iисуса Христа (1

Ин. 3,23; Ин. 1,12; Деян. 4,10-12; Филип. 2,5-9; Евр. 13,15; Откр. 3,8,12; 19,13)

83). Имяборцы - хулители Имени Господня Iисус

84). Имяборцы – хулители Бога (Откр. 13,6)

85). Имяборцы – отвергли Символ Православной Веры

86). Имяборцы – поклонники Макса Мюллера

87). Имяборцы – осудили Бога и Святых

88). Имяборцы – послушные чада сатаны

89). Имяборцы – наследники огня геенского

90). Имяборцы явные хулители Имени Пресвятой Троицы (Мф. 6,9; Ин. 12,28; 17,6,26)

91). Имяборство, это пустомоляйство имяборцев. Св. Иоанн Златоуст учит: «Где Имя Сына Божия похулено, там Оно уже не приносит пользы (Т. 1. Стр. 640. 1898 г.). Поэтому, службы имяборцев - это пустомоляйство, их службы уподобляются в концерты для обывателей храмов слушающих пение и наблюдающих за действиями служителей, как артистов, а благодати и спасения в них нет, в чем еще в 1922 году признавался патр. Тихон (Белавин) в своем циркуляре.

Глава 31.

Имяборчеством снята печать с адской бездны.

Из Молитвы царя Манасии.

«Господи Вседержителю, Боже отец наших, Авраамов, и Исааков, и Иаковль, и семени их праведнаго: сотворивый небо и землю со всею лепотою их, связавый море словом повеления Твоего, заключивый бездну, и запечатствовавый ю страшным и славным Именем Твоим: его же вся боятся и трепещут от лица силы Твоея…» (Из великого повечерия).

Профессор А.Ф. Лосев (1893-1988) считает, что похуление Имени Бжия имяборчеством есть снятие печати с адской бездны, которой был запечатлён сатана (ср. свящ. П. Флоренский. Переписка с М.А. Новосёловым. Томск. 1998 г. вып. 2, с. 138).

Глава 32.

Воля Божия на небе и на земле славить Имя Его.

«Да будет воля Твоя яко на небеси и на земли».

Какая же воля Божия на небеси и на земли? Господь наш Iисус Христос сошел на землю и сообщил волю Божию:

«Отче наш, сущий на небеси, да святится Имя Твое, да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли!». А какая воля Твоя? – «Да святится Имя Твое!» Ангелами и человеками.

Так и Святая Церковь Христова исповедует:

«Все естество Ангельское безпрестанно славит Имя Твое, Iисусе, на небеси, Свят, Свят, Свят вопиюще, мы же грешнии на землибренными устнами вопием: Аллилуиа. (Акафист Iисусу Сладчайшему, Кондак 9).

«Дивное Имя Твое, Iисусе Спасе наш, Ангели поют на небеси, и мы грешнии на земли бренными устнами воспеваем; Егоже ради, помилуй нас!».

«Превеликое Имя Твое Спасе, на небеси одесную Отца сидящу Ти, почитается: (На хвалитех стихиры, канона акафиста Iисусу Сладчайшему).

Святая Церковь Христова молится:

«Ангелов Творче и Господи сил, отверзи ми недоуменный ум на похвалу пречистого Твоего Имене…» (Икос 1).

«И ныне, просвети мои очи мысленныя, отверзи моя уста поучатися словесем Твоим и творити заповеди Твоя, и творити волю Твою, и пети Тя во исповедании сердечнем, и воспевати всесвятое Имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь» (Молитва утренняя ко Пресвятей Троице).

«Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою; но избави мя от лукаваго, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю Имя Твое Святое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь» (Молитва утренняя св. Макария Великаго).

«И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да восстав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому Имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя» (Молитва св. Макария Великаго на сон гряд).

«Господи, Царю Небесный, Утешителю Душе истины. Умилосердися и помилуй мя грешнаго раба Твоего, и отпусти ми недостойному, и прости вся, елика Ти согреших днесь яко человек, паче же и не яко человек, но и горе скота,, вольныя моя грехи и невольныя, ведомыя и не ведомыя,: яже от юности и от науки злы, и яже суть от нагльства и уныния. Аще Именем Твоим кляхся, или похулих е в помышлении моем» (Молитва 3-я ко Пресвятому Духу на сон гряд.).

«Господи, посли благодать Твою в помощь мне, да прославлю Имя Твое Святое» (Мол. 7-я св. Иоанна Златоуста на сон гряд.).

И так, вот какова воля Божия на небе и на земле – славить Святейшее Имя Бога Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков!

А в 1913 году архиереи сотворили волю дьявола и в угоду ему похулили Святейшее Имя Бога. И это есть знамение скорого конца мiра и Второго Пришествия Господня судить мiр.

Глава 33.

«Новое имя» (имяславцам) - по Писанию (Откр. 3,12).

Плакать хочется, по причине имяборчества.

Читая молитву «Отче наш» плакать хочется от сознания того, что имяборцы хулят То Имя, Которое Господь наш Iисус Христос сошедший на землю, заповедал в первую очередь святить: «Отче наш! да святится Имя Твое»! – Это значит, святить , славить Самого Бога, а не что либо иное!

А имяборцы это Божие, Ангельское и Церковное прославление Имени Бога называют фикцией, вымыслом людей, фанатизмом и ересью, и это свое богохульство, будучи духовно ослепленными, называют православной верой.

Не даром, значит, в Апокалипсисе Господь истинным Своим рабам исповедникам Имени Своего (Откр. 3,8) даровал «Имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Iерусалима, сходящаго с неба от Бога Моего, и имя Мое новое» (Откр. 3,12) чтобы имяборцы не кичились своим лжеправославием после похуления ими Имени Божия.

А «Новое имя» - это есть Имяслявие «исходящее с неба от Бога».

Вот какая тайна открыта исповедникам Имени Бога, и сокрытая от имяборцев хулителей Имени Божия! За это «Новое Имя» в Боге Имяславие нужно стоять до смерти не поддаваясь пропаганде имяборцев.

Перед Своей крестной смертью Iисус Христос молился, давая нам пример, «Отче! прослави Имя Твое!» И пришел с неба глас от Отца: «И прославил, и еще прославлю» (Ин. 12,28).

А имяборцы байки бают и мурлычат: «Надо славить Бога, а не Имя Его; и прославление Богом, Ангелами и Святой Церковью Имени Божия называют идолослужением, а Имя Божие называют идолом для имяславцев. А Имяславцами являются Сам Бог, небесные Ангелы, и земные человеки, т. е. - Церковь Христова.

Значит, имяборцы и Бога, и Ангелов и Церковь Христову признают идолослужителями, а Бога, - страшно сказать, - идолом. А, так как, Имя Божие в храмах они лицемерно славят, то по собственному суду своему, имяборцы являются идолослужителями.

Вот какая духовная слепота с ХХ века покрыла христиан сущих в «обольщении погибающих» (2 Фесс. 2,10).

• Имя Господне благословенно от ныне, и до века! Аминь.

Глава 34.

Что такое Православие.

Православие есть – истинное Богопознание;

Православие есть – истинное Богопочитание;

Православие есть поклонение Богу в духе и истине (Iоан. 4,23).

Православие есть правильное Богоугодное прославление Творца разумной тварью сердцем, умом, словом и делом, то есть благочестивою жизнию.

Православие есть обратно прославление Творцом разумной твари дарованием ей Святаго Духа (даров Св. Духа). Где нет дарований Святаго Духа, там нет Православия; где нет Православия, там нет Святаго Духа (Iоан. 7,39; 14,26).[1]

– Здесь Господь Iисусъ Христосъ говорит, что «Отецъ посылает Святаго Духа во Имя Мое», то есть за веру во Имя Iисусово (Iоан. 1,12; 3,18 и 36; 1 Ин. 3,23); и что верующие во Имя Iисусово спасаются, а отвергшие эту веру, уже осуждены есть, и гнев Божий пребывает на них.

Глава 35.

Что такое Имясливие?

Имяславие, истинное Православие;

Имяславие есть истинное Имя-Богопочитание;

Имяславие есть истинное поклонение Богу в Его Святейшем Имени (Ис.42,8);

Имяславие есть Ангельское небесное прославление Имени Пресвятой Троицы Отца и Сына и Святаго Духа;

Имяславие есть земное почитание правоверными человеками и Церковью Христовой Триединого Имени Бога Отца и Сына и Святаго Духа;

Имяславие есть Заповедь Iисуса Христа (Мф. 6,9);

- Все догматы Православия и все православное Богослужение Церкви Христовой, основаны на прославлении Имени Бога.

Имяславие это жертва Богу уст, прославляющих Имя Господне (Евр. 13,15);

Где нет Имяславия, там нет Православия;

Где нет Православия - там имяборчество, пагубное отступление от Бога (2 Фесс. 2,3) и проклятие Божие хулителям Имени Божия (Малах. 2,1-2).

Глава 36.

ВЕРА ВО ИМЯ БОЖИЕ.

Что значит: Вера во Имя Божие?

- Это вера ни во что иное, как вера в Господа, и что Имя Божие есть Сам Богъ.

- И так, богословски, философски, Катехизическим учением Православной Церкви, Соборами церковными, мистическим опытом доказано, что Имя Божие, как свойство и действие Божии есть – Сам Богъ! Потому что Имя Бога, как свойства и действия Божии, неотделимо от от сущности Божества.

А противоположное учение имяборческое, это замаскированное атеистическое лжеучение направленное к ниспровержению Божества, к отрицанию Бога, хотя и неприметным, обольстительным способом. Потому что имяборцы находятся под «духом обольщения погибающих, за неприятие Любви Истины для своего спасения», сокрытой в Предвечном Имени Искупителя-Iисуса, как предсказано св. апостолом Павлом (2 Фесс. 2,10; Филип. 2,5-9; Св. Димитрий Ростовск.; Св. Иоанн Злат. и др.).

Вера во Имя Божие Iисусъ по Священному Писанию.

Вера во Имя Iисусово: Исаия. 53,5,6; Иерем. 31,34; Зах. 10,12; Иоан. 1,12; 2,23; 2,25; 3,18; 5,16; 7,39; 10,25; 14,13,14,15; 16,23-24; 17,6; 17,20; 20,31; 21,31; Матф. 1,21; 8,29; 16,15-18; 18,5; 18,20; 24,9; 28,19; Мрк. 1,24; 9,37; 9,37; Лук. 1,31; 1 Иоан. 3,23; 5,13; Деян. 2,21; 2,38; 3,6,16; 4,10-12,18; 8,16; 9,27; 10,43,48; 19,15; Филпис. 2,5-9; 1 Кор. 5,4; 6,11; 12,3; Ефес. 1,22; 3,17; 5,20, 24; Рим. 1,5; Евр. 6,10; Откр. 2,14; 3,8,12; 19,13; Псал. 104,1-4; 137,1-3; 148,13;

Имя Iисусъ, само требует веры и ничего из этого нельзя постигнуть разумом (Св. Иоанн.Злат. На Римл. Т. 9. 1903 г.).

КРЕЩЕНИЕ ВО ИМЯ БОЖИЕ -

«Да крестится каждый из вас во Имя Iисуса Христа» - Деян. 2,38; 19,5; 1 Кор. 6,11.

«Крестя их во Имя Отца и Сына и Святаго Духа» – Мф. 28,19;

Имя Божие Iисусъ благодатеподательное – Iн. 1,12; 14,16,26; 16,23,24; 17,6-11; 20,31; 1 Кор. 6,11; 26;

Велел им креститься во Имя Iисуса Христа – Деян. 10,48;

«Они крестились во Имя Господа Iисуса» – Деян. 19,5:

«Всё во Имя Господа Iисуса Христа» - Колос. 3,17;

«Всяк кто призовёт Имя Господне, спасётся» - Деян. 2,21; 4,10-12; Iоиль. 2,32; Рим. 10,13; 1 Кор 12,3;

«Во Имя Iисусъ Христово исцеление» – Деян. 3,164 4,10; 5,28;

«Во Имя Его покорять вере все народы» – Рим. 1,5; Колос. 3,17;

«По Имени Твоему Боже, тако и хвала Твоя на концах земли» – Пс. 47,11;

Глава 37.

ИМЕНА БОЖИИ ВЕЧНЫЕ, БОГОТКРОВЕННЫЕ.

«Аз Господь Богъ сие Мое есть Имя» (Ис. 42,8).

Мое Имя вечное - Исх. 3,15;

«Живу Азъ и присно живет Имя Мое» - Числ 14,21;

«Прежде солнца пребывает Имя Мое» – Пс. 71,16;

«От века (от вечности) Имя Твое Искупитель наш» - Ис. 63,16;

«Имя Твое во век» – Пс. 134,13;

Бог в Имени Своем:

«Познают люди Мои Имя Мое, яко Азъ есмь глаголяй, ту есмь» - Ис. 52,5-6;

«Народ Мой узнает Имя Мое» – Ис. 52,6;

«Чтоб сделать Себе Вечное Имя» – Ис. 63,12;

«Чтоб сделать Себе славное Имя» – Ис.63,14;

«Отче! прославь Имя Твое, Тогда пришел с неба глас: и прославил, и еще прославлю» – Иоанн. 12,28;

«Я ОТКРЫЛ Имя Твое человекам» – Iоан. 17,6,26;

Отец Небесный «дал Ему (Сыну) Имя, выше всякаго имени» – Филипис. 2,9;

Глава 38.

Об имяборцах, хульниках Имени Бога по Свящ. Писанию некоторые цитаты.

Втор. 5,11; Лев. 20,3; 24,16; Малах. 1,6,12; 1 Цар. 2,25; 2 Цар. 12,14; Прит. 30,9; Ис. 48,11; 66,5; Иер. 1,19; 2,1-2; 11,21; 23,27; Иез. 24,11; 34,16; 36,20; Дан. 9,6; Мар. 3,28; Деян. 4,17; 5,28; 5,40; 9,14,21; 26,9; 1 Пет. 4,14; Рим. 2,24; 1 Тим. 1,13; 6,1; Откр. 13,6; 16,9,11. Много и других цитат. Архиереи, люди безумные хулят Имя Твое (Пс. 73,7,10,18).