Раздел V.

Гл. 1. О ДОГМАТИЧЕСКОЙ ФОРМЕ УЧЕНИЯ ОБ ИМЕНИ БОЖiЕМ …………………..490

Гл. 2. Ложь сатанинская арх. Никона, и прочих имяборцев, будто на

стороне Имяславiя не было ни одного архiерея, ни одного Богослова,

ни одного духовного старца Россiи, а только неграмотные монахи……494

Гл. 3. Центры духовного старчества Россiи на стороне Имяславия………………502

Гл. 4. В 2000 году 22 июня, в день нападения Гитлера на Россию,

Имя Божiе похулено в Екатеринодарской Епархiи

«митрополита» Исидора (Кириченко)………………………..504

Гл. 5. Епархiальный суд над Именем Божiим в день

нападеня Гитлера на Россiю – 22 Iюня,

в юбилейный 2000 год…………………………………………………….....505

Гл. 6. Архиерей Исидор имяборец, в ХХI веке распространял в епархии

еретическую книгу Фаррара……………………………………………..507

Гл. 7. Последняя попытка склонить. митр. Исидора

от имяборчества к имяславiю………………………………………....510

Гл. 8. «На кресте был распят Господь Iисусъ Христосъ, а не Имя Его»,

так учит «митр.» Исидор Екатеринодарский………………………...512

Гл. 9. Ученiе Церкви Христовой и св. Iоанна Кронштадтского

изобличает заблужденiе митр. Исидора в вопросе об Имени Божiе…519

Гл.10. «РПЦ МП» причисляет к лику Святых и мучеников, и их мучителей?.....522

Гл.11. Смерч в Крымске во время визита митр. Исидора в пустынь старца

Феодосия Кавказского…………………………………………………..524

Гл.12. Соотношенiе «Отзыва Лосского В. Н. об имяславiи» к вопросу

о канонизацiи мучеников и их мучителей……………………………....-

Гл.13. Компромиссы патрiарха Тихона перед антихристом – не аргумент

для его канонизации…………………………………………………..…-

Гл.14. Отреченiе патр. Тихона от монархизма, и поклонение антихристу. …...525

Гл.15. Почему на соборах 1917-1918 и 2000 гг. не прославлено Имя Божiе…….526

Раздел VI.

«Афонскiй спор о природе и почитанiи Имени Божiя и его мистико-Богословскiе, философскiе и лингвистическiе основанiя.

В.И.Постовалова доктор филологических наук, профессор ведущiй научный сотрудник отдела теоретического языкознанiя РАН……527

Гл. 2. Отзыв Составителя………………………………………………………..….536

Гл. 3. .Св. Василiй Великiй об имяборцах. О неисправимости

долговременно находящихся в ереси………………………………….539

Гл. 4. СВЕРХДОГМАТ, И ДОГМАТЫ, О ПОЧИТАНИИ ИМЕНИ БОГА

Церкви Христовой………………………………………………………540

Гл. 5. Исповедание кафолической и апостольской Церкви Восточной………….542

Гл. 6. Значение Катехизиса………………………………………………………..543

Гл. 7. Догмат Имени Божия, основной догмат христианской веры.

(Свт. Игнатий Брянчанинов)………………………………………………544

Гл. 8. Догмат о Имени Божием установлен на Церковном Соборе…………..-

Гл. 9. Догмат о Имени Бога - это догиат о Боге…………………………………545

Гл. 10. Отрицание догмата об Имени Божiем,

это отрицанiе всех догиатов……………………………………….546

Гл. 11. Догмат об Имени Божiем, основной догмат Св. Григорий Нисский…-.

Гл. 12. Имя Бога - Лице Его………………………………………………………547

Гл. 13. Господь приходил на землю во Имя Отца Своего.(Блаж. Iеронима).....548

Гл. 14. ИМЕНА БОГА.Имя Божие по Свидетельству Господа, есть Самъ Богъ.

Имена открытые Богомъ, в которых Онъ признает Себя…….….-

Гл. 15. ИМЕН МНОГО, А ИМЕНУЕМЫЙ ОДИН. (Св. Кирилла Iерусалимск.)…..554

Гл. 16. ИМЯ IИСУСЪ – БОГЪ СЛОВО. (Блаженнаго Августина)…………………-

Гл. 17. Бог тоже есь Имя. Богъ есть Имя – Сын Единородный………………..555

Гл. 18. Богъ бе Слово – это Имя Бога Отца, и Сына, и Св. Духа.

(Святитель Филарет, Митрополит Московский)......................556

Гл. 19. Почему на соборе 1917-1918 г., и «Богословских» конференциях

«РПЦ МП!» 2000, 2002 г., Имя Божiе не было прославлено? ……-

Гл. 20. Догмат об Имени Божием, возвещенный мiру Богом………………….557

Гл. 21 Возвещенная Богом формула догмата об Имени Его, исповедана

Святыми Отцами Духом Святым. ……………………………….558

Св. Василiй Великiй ………………………………………………….-

Св. Григорiй Нисскiй, брат святого Василия Великого…………...-

Св. Исихий Iерусалимский………………………………… ……….-

Преп. Макарий Великий………………………………… ………….-

Преп. Феофилакт Болгарский:……………………………………....-

Св. Димитрий Ростовский: ………………………………-

Преп. Симеон, новый Богослов……………………………………….-

Св. Тихон Задонский…………………………………………………..-

Св. Иоанн Кронштадтский………………………………………….-

Гл. 22. Догмат об Имени Божием, признавал и Святейшiй Синод 1890 года…560

Гл. 23. У имяборцев главой их церкви является не Господь Iисус Христос,

а духовно омертвевший Ангел церкви (Откр. 3,1)………………..561

Гл. 24. Догмат об Имени Божием не новый……………………………………..562

Гл. 25. Самопризнание составителя книги………………………………………..-

Раздел VI.

• 1. Парадоксы в ученiи синодальных докладчиков.

Расхождение в учении синодалов – наказание Божие……………563

Гл. 2. О подделке Свящ. Писания. Св Григорий Нисский…………………...-

• 3. Синод 1913 г. и нынешняя Патриархия – революционные

О Распутине Г.Е. как мученике…………………………………….564

• 4. Внимание всем читателям!.........................................................................565
• 5. События 1913 г. и 1917 г. связаны между собой………………………….-
• 6. Спасение в имяборчестве невозможно…………………………………….-
• 7. «Тайна беззакония», возвещенная св. Апостолом Павлом – в

имяборческом отреченiи от Бога…………………………………...566

• 8. Имяборцы – Бого-борцы…………………………………………………..568
• 9. «Тайна благочестия» и «тайна беззакония» по Свящ. Писанию,

и св. Григорию Нисскому…………………………………………....569

Гл. 10. Увещание имяборцам «от Имени Христова». До имяборчества своего

• архиеп Никон учил об Имени Божинм по православному. ……....572

Гл. 11. Синод до 1913 г. учил об Имени Божием по православному……………...573

Гл..12. Имяславие – благоухание Христово.

Имяборчество – зловоние сатанинское………………………………-

Гл. 13. Хула имяборцев на Вечные Глаголы Слова……………………………….574

Гл. 14. Имяборцы хулу свою, ставят выше Глсподней заповеди…………………..-

Гл. 15. Русская Православная Церковь с 1913 года безблагодатная……………..575

Гл. 16. Читать книги имяборческого издания опасно, и душепагубно,

как читать черную магию. …………………………………………...589

Гл. 17. Шапочка золота и 20 кг. паисной икры, в подарок патриарху

Константинопольскому, за похуление Имени Божия……………....590

Гл. 18. Экзекуции Синода над имяславцами…………………………………………-

Гл. 19. Перечень богохульных имяборных документов…………………………….591

Гл. 20. Перечень апологетических изданий во славу Имени Бога……………….….-

Гл. 21. Философию истинную об Имени Своем явил мipy

Сам Господь Бог Вседержитель.См.; Раздел VI, гл. 4 и 20…595

Гл. 22. Дьявольская философия против Имени Бога Слепейшего Синода …-.

Гл. 23. Дьявольская философия синодальн. докладчика С. Троицкого,

назвавшего Имя Божие идолом, а прославление

Имени Божия (Пресвятой Богородицей и Церковью),

назвал - идолослужением…………………………………… 596

Гл. 24. Богъ посрамил мудрость мудрых имяборных архиереев, и открыл

«тайну благочестия» младенцам – инокам Афонским в 1913 году.

Гл. 25 Бог тоже есь Имя……………………………………………………………...597

Гл. 26. Ложное ожидание решения вопроса об Имени Божием на каком-то

будущем Соборе……………………………………………………...598

Гл. 27. О неисправимости еретиков (и имяборцев) долговременно

находящихся в ереси…………………………………………………599

Раздел VII.

Начало имяборчества, и начало экуменизма.

Гл. 1. Что такое, по современной терминологии, имяборчество?............................600