ОГЛАВЛЕНИЕ 8 тома часть 1.

Духовная цензура. О духовной цензуре……………………..1

Эпиграф. От составителя  ………………………………..4

Молитва ко Господу о Имени Его  ……………………………...5

Предисловие составителя.-

Гл. 1. НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ  ПРЕДТЕЧИ ИМЯБОРЧЕСТВА - ИКОНОБОРЧЕСТВО  

        И ВАРЛААМИТСТВО…………………………………………………7

Гл. 2. В поисках живаго Бога. Разбор сказания о Марфе и Марии …..10

       Внутреннее делание, соединенное с болезнию сердечною (сердечным плачем)…..-

       Телесно душевный подвиг имеет в своем основании дух тщеславия………………11

       Охранись великое слова Духа облекать твоим разумом………………………………-

       Слово, произнесенное Св. Духомъ, и объясняется только  одним Св. Духомъ……...-

Гл. 3.  Церковное имяславие Церкви Христовой по часослову……………………....11

Гл. 4. Из Акафиста Iисусу Сладчайшему…………………………………………...16..

           Из канона Акафиста Иисусу Сладчайшему…………………………………………17

Гл. 5. Из службы с Акафистом Пресвятей и Животворящей Троице………………………-

Гл. 6. Из Акафиста Святому Духу………………………………………...19

Гл. 7. Из Акафиста Святым равноапостольным царем Константину и Елене…………….-

Гл. 8. Из: «Плач кающегося инока Фикары»………………………………….. -

Гл. 9. Примеры Имяславия Святых Отцев и Церкви Христовой…….20

Гл. 10 Iисусы другiе – кроме Господа Iисуса Христа………………22

Гл. 11 Авторитеты Имяславия РПЦ до 1913 года………………..23

Гл. 12. Величiе  Святейшего имени Iисусъ…...…………………..24

Гл. 13. Учение С.В.Троицкого  до офицiального имяборчества Синода……27

Гл. 14. О почитании Имени Бож. Наставления и Утешение Св. Веры  Христианской….28

Гл. 15. 1912. ВЕРООТСТУПНИЧЕСТВО ВСЕЛЕНСКОЙ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ……30

            Константинопольские Патриархи распяли Имя Божие за шапку золота,

            300 фунтов чёрной зернистой икры и 50.000 рублей…….-

Гл. 16. 1913. АВТОРИТЕТЫ ИМЯБОРЧЕСТВА В РПЦ МП. …………………-

  Никон, Троицкий, и Синод отреклись от своего прежнего православного учения..-

      Арх. Антоний Храповицкий - внутренний враг Церкви и предтеча антихриста...…-

Гл. 17. Против катехизиса Митрополита Антония Храповицкого………………………...32

  ДРЕВНЕЕ ИМЯБОРЧЕСТВО ДЕННИЦЫ ВОЗРОЖДЕНО В XX ВЕКЕ В РПЦ ………………………….-

  Имяборчество – последнее искушение Сатаны………………………………………-

Гл. 18. Учение об Имени Божiем «Святейшего» Синода с 1913 года……………………..34

Гл. 19. Синодальный докладчик профес-СОР С.Троицкий назвал Имя Божие идолом,

  а прославление Имени Божия Имяславкой Пресвятой Богородицей и Церковью

            Христовой, - идолослужением………………………………………………………..35

Гл. 20. Бесовская тактика имяборцев в борьбе против истины Божiей…………………….-

             С.Троицкий к своей хуле на Имя Божие хотел причислить св. Григория Нисск…36

Гл. 21. Синодальный докладчик профес-СОР С.В. Троицкий, Синод, митрополит     

             Екатеринодарский Исидор (Кириченко) – отступники от Бога…38

Гл. 22. 1913. «Союз Архангела Михаила исповедников Имени Божия»….40

Гл. 23.  Послушание Синоду и сатане с честью выполнил «Афонский бунтарь» арх. Никон….42.

Гл. 24.  АВТОРИТЕТЫ  ИМЯСЛАВИЯ  В  РПЦ  С 1913 года…………………42

              О Божественности Имени Иисус…………………………………………………….-

Гл. 25. 1913. «Звон в колокола» ученых, возвещающих падение Русской

             Церкви в отступление от Истины Божией………………………………………….44

Гл. 26.  Комментарий о. Павла Флоренского  на статью  архиеп. Никона (Рождественского):

                «Великое искушение около Святейшего Имени Божия»…………………………………45

              Дума оправдала имяславцев. Имяславцы, оказалось не революционеры………..-

Гл. 27.  1914. Сочувствие Государственной Думы имяславцам………………………………47

Гл. 28.  1914. Прием у Царя Николая II Афонских исповедников имяславцев…………52.

Гл. 29.  Письмо Афонских старцев-имяслацев, принятых Царём 13 февраля 1914 г……..-

Гл. 30.  1913. РУССКАЯ  БОГОСЛОВСКАЯ  МЫСЛЬ НЕ ЗАРАЖЕННАЯ  ИМЯБОРЧЕСТВОМ…52

    Епископ Трифон (Туркестанов) на Афоне в 1913 г………………………………….-

Гл. 31.  1913. ПАПИЗМ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (Михаил Новоселов)……………53

Гл.  32.  1914. Проф. С.Н.Булгаков. Смысл учения св. Григория Нисского  об  именах..54

Гл. 33. 1914. Митроп. Флавиан Киевский оправдал Имяславие…………………………58

Гл. 34. 1914. КОРНИ ИМЯБОРЧЕСТВА…………………………………………………………………..-

Гл. 35. 1916. В.М. Скворцов Редактор – Издатель Миссонерск. Официоза Газ.: «Колокол».

              На службе «не лжеучению», а единой Божественной Истине…..……………..65                                          

Гл. 36.  1916. Письма афонцев на имя архимандрита Давида……………………………..69

Гл. 37.  1916. К вопросу о сущности учения Афонских имябожников………………….70

Гл. 38.  1916. Мнение заслуженного ординарного профессора Московскоё Духовной   

              Академии М. Д. Муретова по вопросу об имяборцах и имяславцах…………….73

Гл. 39.  1916. Отклик мирянина на Послание Святейшего Синода -

              Почётного члена московской духовной академии профессора-богослова

              М.А. Новоселова…………………………………………………………………..75

Гл. 40.   1917.Имяборческая пропаганда. Иеросх. Антоний (Булатович)………...90.

Гл. 41    Святи, Православный, и благоговей пред Именем Божиим,

               как перед Самим Богом……………………………………………………………95

Гл. 42.   ОБРАЩЕНИЕ ИСПОВЕДНИКОВ ИМЕНИ ГОСПОДНЯ  К СУДУ

   СВЯЩЕННОГО СОБОРА 1917-1918 гг…………………………………………………………102

Гл. 43.   1917. Академик Юсупов пишет: «Афонские русские монахи – исповедники»..105

Гл. 44.   1917. Владимир Эрн. Разбор Послания Святейшего Синода

               об Имени Божием.«Издание «Религиозно-философской Библиотеки».107

Гл. 45.   Русская Философия. ЭРН ВЛАДИМИР Ф. 5/17.8.1882 - 29.4/12.5.1917……………126

Гл. 46.   8 ноября, 1918 г. ЗАЯВЛЕНИЕ ПАТРИАРХУ И СИНОДУ ИЕРОСХИМОНАХА АНТОНИЯ

                     (БУЛАТОВИЧА) ОБ ОТЛОЖЕНИИ ОТ ДУХОВНОГО ОБЩЕНИЯ С ЦЕРКОВНОЮ ВЛАСТЬЮ РАДИ          

                 ИСПОВЕДАНИЯ ИМ БОГОЛЕПНОСТИ ПОЧИТАНИЯ ИМЕНИ ГОСПОДНЯ………………127

Гл. 47.  1919. ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО М. А. НОВОСЕЛОВА К   А.Г.К. ………………………………132

Гл. 48.  1921 год. Владимир Симанский. Письмо к Н.М. Соловьеву. ………………………..135

Гл. 49.   1921. Об Имени Божием. П. А. Флоренский. У водоразделов мысли………………136

Гл.50.  1921. Обращение Московских профессоров богословия, философии,

              учёных, писателей к Архипастырям Российской Православной  Церкви

              по поводу послания Синода об Имени Божием от 18 мая 1913 г……………….139

Гл. 51.  1922. Копия послания Восточных  Патриархов………………………………….145

Гл. 52.  1922. А.Ф. Лосев. Философия Имени……………………………………………….-

Гл. 53.  1923. «В чём наш грех». Из лекции видного философа. …………………………-

Гл. 54.  1924. 1923. Доклад Московских профессоров имяславцев на 8-й  Всел. Собор.147

Гл. 55.   «Два послания Св. Синода» 1901 и 1913 г.  Статья философа М. Н. Соловьёва 150

Гл. 56.   1937. В. Лосский, видный богослов…...…………………………………………..160

Гл. 57.    1940. Святитель Феофан Полтавский и Митрополиты: Антоний Храповицкий,

               Евлогий, Вениамин Федченков, Сергий Страгородский………………………….161

Гл. 58.   1942. Философия Имени. Прот. Сергий Булгаков. Париж, 1942 г.…………………163

Гл. 59.   1954. Митрополит Вениамин (Федченков).ИМЯСЛАВИЕ……..………………...179

Гл. 60.   1975. О Преславном Имени Иисус. Протоиерей А. Глушаков…………………..192

Гл. 61.   1976. О значении Имени Иисуса Христа. Протоиерей Алексий Глушаков……......-

Гл. 62.   ЦАРЬ КОЛОКОЛ № 6 и № 7. 1990 г Имяславие. История богословских

      споров об Имени Божием. Виктор Капитанчук…………..………………………………195                                                                                                                                                    

Гл. 63.   1993. К БОГОСЛОВИЮ ИМЕНИ.  Протоиерей Иоанн Свиридов…………………219

Гл. 64.   1994. НАЧАЛО СВОЕОБРАЗНОЙ  РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ЯЗЫКА:  ИМЕСЛАВИЕ  И   

                  ИМЕБОРЧЕСТВО. Священник Роберт Слесинский ……. ………………………….225                                                                                                      

Гл. 65.   1994. Божие – Богу. Владимир Сименко. («Путь Православия» № 3)  …………….237

Гл. 66.   2009. «Путь Православного Исповедания. В помощь верным………………245

         .   Краткое изложение святоотеческого учения о Имени Божием, как об

               Основном Догмате Христианской Веры (по трудам свт. Игнатия Брянч………-

         Извлечения из Слова о молитве Иисусовой……………………………………..246

           Извлечения из других статей. Слава Богу!.............................................................251

        Древо зимою пред окнами келлии. Плач мой…………………………………251

                Приношение современному монашеству…………………………………………………-

     .. .       Кратко о величии и Божественном достоинстве Имени Божия,

                  как – Основного догмата Христианской Веры………………………………………252

Гл. 67.   Путь Православного Исповедания. Часть II. Из  правил  Святых Апостол  и 

                  Святых Богоносных  Отец наших, правила Вселенских  и  Поместных Соборов…………-

                  Кратко о величии и Божественном достоинстве Имени Божия, как – Основного

                  догмата Христианской Веры……………………………………………………………253

               О рукоположении еретиков……………………………………………………….-

               О том, что при невозможности Причаститься должно читать Евангелие………...255

                О положении Царя в Церкви. Свт. Симеон Солунский: Царь Иоанн Грозный….-

                О том, что те с епископом, которые со Христом……………………………………….-

               Как принимать священника…………………………………………………………..-

               О крещении еретиков…………………………………………………………………..-

              Полезные изъятия из старых книг……………………………………………….256

                Запрещается начертывать крест на земле и на полу…………………………………-

               Как начинаются службы мирянами………………………………………………..257

                Литургия от одного священника совершается только однажды в день,

               и другие литургии на том же престоле в этот день не совершаются……………..-

               В просфоре хлеб квасный…………………………………………………………….-

                Исследование часов. § 1. Первый час читается в притворе храма…..…………….-

              Архиерей не производится без избрания……………………………………………….-

            Пять слов в защиту Имени Божия. против новых ариан………………258

              О том, что Господь есть Иисус Христос…………………………………….262

              О том, зачем нужна еретикам хула на Имя Божие…………………………264

              О чудных свойствах имени Божия, как о том поведали Отцы……………...267

              О природе имени Божия………………………………………………………….270

Гл. 68.   2000. ИМЯСЛАВИЕ – ДРЕВНЯЯ ТАЙНА ЦЕРКВИ За несколько лет до

              революции в России уже были Мученики за веру. Дм. Войтовский….…….272

Гл. 69.   2000. ИМЯСЛАВИЕ Интернет А. Ф. Лосев…………….………………………..275
Гл. 70.   2000. В.М. Лурье на книгу "На горах Кавказа". (интернет)                                       

Гл. 71.  2000. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ИМЯСЛАВСКИХ СПОРОВ В РОССИИ НАЧАЛА XX ВЕКА      

             Д. А Горбунов. (Из журнала «Церковь и время» № 3)….………………….281

Гл. 72.   2001. Религия в России / Дискуссии. Имяславцы или имябожники?
               Спор о природе Имени Божия и афонское движение

             имяславцев 1910-20-гг Татьяна Сенина……………………………302                                                                             

     С чего все началось, и что было потом………………………………..-

    Что такое имяславие?...........................................................................................305

      Имяславие и иконопочитание……………………………………………………306

      Учение имяборцев и его сравнение со святоотеческим……………………...308

               Ересь иконоборческая………………………………………………………………-

         Неправильное учение о совершении таинств…………………………………309

         Учение о молитве, ведущее в прелесть…………………………………………..-.

         Варлаамитская ересь…………………………………………………………….310

         "Каждая Божественная сила и каждая энергия есть Сам Бог (Theos)" …….-

         Архиепископ Антоний (Храповицкий) утверждает ересь……………………311

         Отзыв Вселенских Патриархов Иокима III и Германа ……………………….316

Гл. 73.    2012. Сергей Фомин – наемник «Московской Патриархии»..………………..322

Гл. 74.    Отклик на статью Сергея Фомина в «Русском Вестнике»: «СЛАДЧАЙШЕЕ                         

               ИМЯ ИИСУСОВО».(Все ли мы знаем об Имяславии?)…………………………..-

Гл. 75.    2016. Сталин – «священник»……………………………………………………326

Гл. 76.    ОПАСНЫЕ ПРЕДРАЗСУДКИ.  Из статьи М. Н. Соловьева. «Опасные

         предразсудки в деле понимания науки и религии (Лекция). Критическая

         заметка на брошюру: «Школа и закон Божий»……………………………….327

Гл. 77.   ПЕРЕЧЕНЬ АВТОРИТЕТОВ ИМЯСЛАВИЯ. ……………………………………………328

Гл. 78.   Отлучение публично похуливших Имя  Божие в хрущёвское гонение

              на Церковь……………………..………………………………………………..336

Гл. 79.   НАКАЗАНИЕ ОТ БОГА  ХУЛИТЕЛЯМ  ИМЕННИ  БОЖИ……………………………336

Гл. 80.   Вожделенные обетованiя Божiи исповедникам Имени Божiя. ……………..337

Гл. 81.   Истинная Христова Церковь неодолима врата ада ……………………………..-

Гл. 82.   Нужно ли отражать имяборчество и прославлять Имя Божiе?.......................338

Гл. 83.   Хиротонiя имяборцев – не действительная……………………………………-

Гл. 84.   Имяборчество — «предначатiе антихристова пришествiя».О «Тайне

               Благочестiя» по Священному Писанiю, и по св. Григорiю Нисскому………..339

Гл. 85.   Бредни проф. С.Троицкого в его книге «Св. Григорий Нисский об именах

               и имябожники» переизданной в 2002 г. «митр.» Исидором Екатеринодар…342

Гл. 86.   Когда Имя Божие хулится, и когда прославляется. Правосл. Катехизис...…343

Гл. 87.    ПРОРОЧЕСТВА ОБ АФОНСКИХ СОБЫТIЯХ, И ЗНАМЕНIЯ……..344

Гл. 88.    ИЗ  АФОНСКИХ  СКАЗАНIЙ.  В подтверждение истины Имяславия…………….345

Гл. 89.   1928. Медовеевцы идут в Iерусалим... (на ссылку)….………………………….348